Развитие украинского национального костюма генетически связано с одеждой населения Киевской Руси. Так, мужские сорочки с широкой нагрудной вышивкой и широкие шаровары были известны в эпоху Киевской Руси. Пережитком древнерусской верхней плащеподобной одежды—корзно—является гуцульская плащ-накидка— гугля (сшитые по длине три полотнища сукна, со срезанными крайними углами так, что образуется зародыш капюшона). Разнообразные венкообразные женские уборы, а также многие украшения (гуцульские згарди, нанизанные на шнурок крестики, разделяемые трубочками из латуни и др.) также известны были в эпоху Киевской Руси.
Начиная с XVI в. в разных источниках встречаются указания на существование отдельных элементов костюма, бытовавшего в XVIII в. и позднее, во второй половине XIX — начале XX в. Например, с XVI в. прослеживается плахта, а с XVII в.— вышитая женская сорочка и кожух.
читать полностью - Украинский костюм.
воскресенье, 15 апреля 2012 г.
вторник, 27 декабря 2011 г.
О гуцульских костюмах
В Ясинах, в Рахове видели, как по выходным дням спускались с гор девушки и парни в ярких костюмах. Спускались не на фестиваль, не на праздник — шли из своих горных деревень в кино да за покупками. Расшитые — белым по белому полотну — блузки. Мужские рубахи с узорными наплечьями и воротничками. И чуть не на каждом парне «черес»: широченный, в две ладони, со множеством ремешков и кисточек, с медными клепками и карманчиками пояс. Не просто для красоты все эти затеи — тот кармашек для ножичка, этот — для люльки и кисета, а этот... и дед владельца пояса вряд ли упомнит, зачем данный ремешок сотню лет назад завел на своем чересе предок-гуцул — скотовод и лесоруб.
И парни и девчата обуты были в постолы. Не стоит подсмеиваться над этой разновидностью кожаного лаптя. Мне кажется, именно постолы послужили прообразом удобнейшей, здоровой и рациональной обуви из натуральной кожи, что сейчас (вслед за ковбойскими, что значит пастушескими, джинсами) вторглась на улицы городов в виде «кроссовок». Кожаные постолы были незаменимы на полонинах и скользких горных тропах, как валенки на снежных среднерусских просторах, как ичиги у потомственных степняков-конников, как пимы у сибирских охотников...
Мы тогда ни о каких кроссовках не думали, поскольку и предвидеть не могли, что появятся они на свет в 70-е годы. С удивлением и некой городской спесью поглядывали мы на постолы и хусточки, на пояса и бисерные мониста-силянки, на кептарики из рыжей и беленой овчины, расшитые по грубой замше-выворотке — совсем уж непонятно зачем — ярчайшими цветами. Да еще чулки пестрые облегали ногу...
Когда к концу дня с гор свалились тучи, толпа на раховских улочках бережно вывернула кептарики шерстью вверх, оберегая от сырости бесценные вышивки. Длинная шерсть — коричневая, палевая, черная, седая — превращалась под дождем в глянцевую бахрому, которую и ливень не пробивал...
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2601/
И парни и девчата обуты были в постолы. Не стоит подсмеиваться над этой разновидностью кожаного лаптя. Мне кажется, именно постолы послужили прообразом удобнейшей, здоровой и рациональной обуви из натуральной кожи, что сейчас (вслед за ковбойскими, что значит пастушескими, джинсами) вторглась на улицы городов в виде «кроссовок». Кожаные постолы были незаменимы на полонинах и скользких горных тропах, как валенки на снежных среднерусских просторах, как ичиги у потомственных степняков-конников, как пимы у сибирских охотников...
Мы тогда ни о каких кроссовках не думали, поскольку и предвидеть не могли, что появятся они на свет в 70-е годы. С удивлением и некой городской спесью поглядывали мы на постолы и хусточки, на пояса и бисерные мониста-силянки, на кептарики из рыжей и беленой овчины, расшитые по грубой замше-выворотке — совсем уж непонятно зачем — ярчайшими цветами. Да еще чулки пестрые облегали ногу...
Когда к концу дня с гор свалились тучи, толпа на раховских улочках бережно вывернула кептарики шерстью вверх, оберегая от сырости бесценные вышивки. Длинная шерсть — коричневая, палевая, черная, седая — превращалась под дождем в глянцевую бахрому, которую и ливень не пробивал...
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2601/
воскресенье, 9 октября 2011 г.
Национальный костюм русских, украинцев, белорусов
Глава VI "Одежда и обувь" книги Д.К. Зеленин. "Восточнославянская этнография", Москва, "Наука", 1991 г.
§ 88. Мужская рубаха
§ 89. Женская рубаха. Старинный "летник"
§ 90. Штаны.
§ 91. Понёва, запаска и плахта.
§ 92. Юбка и сарафан.
§ 93. Верхняя одежда различного покроя: плащ, свита, кафтан, тулуп и т.п.
§ 94. Пояс
§ 95. Головные уборы мужчин
§ 96-97. Головные уборы женщин
§ 98. Обувь
Труд крупнейшего советского этнографа Д.К. Зеленина (1878-1954) был впервые издан в 1927 г. в Германии. Это первое обобщающее изложение этнографии русских, украинцев и белорусов. Перевод на русский язык К.Д. Цивиной.
§ 88. Мужская рубаха
§ 89. Женская рубаха. Старинный "летник"
§ 90. Штаны.
§ 91. Понёва, запаска и плахта.
§ 92. Юбка и сарафан.
§ 93. Верхняя одежда различного покроя: плащ, свита, кафтан, тулуп и т.п.
§ 94. Пояс
§ 95. Головные уборы мужчин
§ 96-97. Головные уборы женщин
§ 98. Обувь
Труд крупнейшего советского этнографа Д.К. Зеленина (1878-1954) был впервые издан в 1927 г. в Германии. Это первое обобщающее изложение этнографии русских, украинцев и белорусов. Перевод на русский язык К.Д. Цивиной.
вторник, 4 октября 2011 г.
Костюм украинцев Сибири
Одежда изготавливалась преимущественно из льняных и шерстяных тканей домашнего производства. Основу женской одежды составляли домотканая сорочка, украшенная вышивкой, узорным тканьем и кружевами, и поясная одежда – плахта, записка или юбка, дополнявшаяся передником. Плечевой одеждой служили корстки, кофты с рукавами. Девушки и молодые женщины носили одежду более ярких и светлых тонов, чем женщины пожилого возраста.
Мужской костюм состоял из туникообразной рубахи с прямым разрезом на груди, украшенной вышивкой, и широких штанов, заправляемых в кожаные сапоги. Обувью из лыка украинцы, даже самые неимущие, не пользовались. Верхняя мужская и женская одежда практически не различалась. Это были разнообразные свити, кожухи, чинарки, чейши и т.п. Непременной частью мужского и женского костюма были многоцветные тканые пояса. В экспозиции представлен свадебный пояс, которым в день свадьбы крест-накрест через плечи перевязывали дружку.
Мужской костюм состоял из туникообразной рубахи с прямым разрезом на груди, украшенной вышивкой, и широких штанов, заправляемых в кожаные сапоги. Обувью из лыка украинцы, даже самые неимущие, не пользовались. Верхняя мужская и женская одежда практически не различалась. Это были разнообразные свити, кожухи, чинарки, чейши и т.п. Непременной частью мужского и женского костюма были многоцветные тканые пояса. В экспозиции представлен свадебный пояс, которым в день свадьбы крест-накрест через плечи перевязывали дружку.
вторник, 13 сентября 2011 г.
Цурканка - женская распашная безрукавка у гуцулов
Цурканка. 1920-е г. Черновицкая обл., Кицманский р-н, с. Лашкивка. Украинцы-гуцулы
Цурканка - женская распашная безрукавка. Овчина, мех хорька, хлопчатобумажные нити. Вышивка, аппликация.
Мужская и женская праздничная безрукавная одежда, характерная только для районов Буковины. Одежда распашная, без застежек, прямоспинная. Для отделки пройм рукавов, горловины, подола и полок использовался мех хорька. Обычно безрукавки украшали аппликацией из сафьяна и вышивкой шерстяными или шелковыми нитями.
Цурканка - женская распашная безрукавка. Овчина, мех хорька, хлопчатобумажные нити. Вышивка, аппликация.
Мужская и женская праздничная безрукавная одежда, характерная только для районов Буковины. Одежда распашная, без застежек, прямоспинная. Для отделки пройм рукавов, горловины, подола и полок использовался мех хорька. Обычно безрукавки украшали аппликацией из сафьяна и вышивкой шерстяными или шелковыми нитями.
РЭМ
вторник, 6 сентября 2011 г.
Украинская одежда
Украинская одежда легко узнаваема всеми, кто хоть раз ее видел. Многие могут представить себе "сценический" стереотип украинского костюма, который сформировался в 70-х гг. XIX столетия в связи с развитием украинского национального театра. Для этого костюма характерно преобладание на вышитых рукавах рубашек узоров в виде роз и гроздьев винограда с листьями, никогда в Украине не являвшихся исконно народными.
Основным компонентом традиционного украинского костюма как женского, так и мужского была рубаха - "сорочка", изготовленная из льняной домотканины и украшенная вышивкой или тканым узором. Вышивка, как правило, на женских сорочках располагалась по подолу, плечевой части рукава, плечевой вставке - "уставке" и грудном разрезе; на мужской сорочке вышивали горловину и манжеты. У мужчин рубаха, по восточной традиции, заправлялась в штаны. Главным образом украшались те участки сорочки, которые не закрывались другими частями костюма.
В женском костюме украинцев сохранился наиболее древний тип поясной одежды, состоящий из куска ткани, обертываемой вокруг талии и закрепляющейся при помощи завязок или пояса, который мог быть тканым, плетеным или вязаным. Такая одежда представлена "запаской", "дергой" и "плахтой" с попередницею (фартуком).
Основным компонентом традиционного украинского костюма как женского, так и мужского была рубаха - "сорочка", изготовленная из льняной домотканины и украшенная вышивкой или тканым узором. Вышивка, как правило, на женских сорочках располагалась по подолу, плечевой части рукава, плечевой вставке - "уставке" и грудном разрезе; на мужской сорочке вышивали горловину и манжеты. У мужчин рубаха, по восточной традиции, заправлялась в штаны. Главным образом украшались те участки сорочки, которые не закрывались другими частями костюма.
В женском костюме украинцев сохранился наиболее древний тип поясной одежды, состоящий из куска ткани, обертываемой вокруг талии и закрепляющейся при помощи завязок или пояса, который мог быть тканым, плетеным или вязаным. Такая одежда представлена "запаской", "дергой" и "плахтой" с попередницею (фартуком).
четверг, 9 июня 2011 г.
Украинский народный костюм
Традиционный украинский костюм - это яркие краски, пышные сборки, богатые вышивки, цветы, ленты, серебро и кораллы... Южнорусская простота с привкусом восточной роскоши, любовь к которой украинцы переняли у соседей-кочевников, и налетом западной изысканности, доставшейся в наследство от других соседей, поляков, - вот что такое украинский костюм.
Основу женского костюма составляет длинная рубашка - кошуля, сорочка. Она длиннее мужской и состоит из двух частей - нижняя часть (пiдтичка) шьется из более грубой материи. Цельные женские рубахи (додiльнi) у украинцев считались парадной одеждой, так что носили их исключительно по праздникам. На западе Украины особой популярностью пользовались т.н. польские рубахи - с воротником. На востоке предпочитали рубашки, собранные у ворота в мелкую сборку. Широкий вышитый рукав также собирали у запястья в складки под манжет.
Отличительная особенность украинской женской рубахи - богатая вышивка не только по груди и рукавам, но и по подолу.
читать полностью - http://luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/ukraina.htm
Основу женского костюма составляет длинная рубашка - кошуля, сорочка. Она длиннее мужской и состоит из двух частей - нижняя часть (пiдтичка) шьется из более грубой материи. Цельные женские рубахи (додiльнi) у украинцев считались парадной одеждой, так что носили их исключительно по праздникам. На западе Украины особой популярностью пользовались т.н. польские рубахи - с воротником. На востоке предпочитали рубашки, собранные у ворота в мелкую сборку. Широкий вышитый рукав также собирали у запястья в складки под манжет.
Отличительная особенность украинской женской рубахи - богатая вышивка не только по груди и рукавам, но и по подолу.
читать полностью - http://luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/ukraina.htm
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
