П.П. Чубинский. Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край. 1872
среда, 17 июня 2015 г.
Региональные особенности в украинских костюмах
П.П. Чубинский. Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край. 1872
пятница, 20 марта 2015 г.
понедельник, 19 августа 2013 г.
Писающий мальчик в украинском костюме
Писающий мальчик - одна из знаменитых достопримечательностей Брюсселя. Это миниатюрная бронзовая статуя-фонтан в виде нагого мальчика, писающего в бассейн.
С годами вокруг статуи возникло несколько любопытных традиций, например, время от времени статую наряжают в костюмы.
В 2007 году по инициативе украинского общественного деятеля Алексея Толкачева Европейская Ассоциация Украинцев на День независимости Украины облачила Manneken-Pis в украинский национальный казацкий костюм. Таким образом украинцы впервые приняли участие в древней почетной традиции. Украинский костюм хранится в коллекции Брюсселя под номером 791. С тех пор ежегодно муниципалитет Брюсселя 24 августа одевает «Писающего мальчика» в украинский костюм для празднования Дня независимости Украины, а также в ходе визита украинских официальных лиц в Брюссель.
С годами вокруг статуи возникло несколько любопытных традиций, например, время от времени статую наряжают в костюмы.
В 2007 году по инициативе украинского общественного деятеля Алексея Толкачева Европейская Ассоциация Украинцев на День независимости Украины облачила Manneken-Pis в украинский национальный казацкий костюм. Таким образом украинцы впервые приняли участие в древней почетной традиции. Украинский костюм хранится в коллекции Брюсселя под номером 791. С тех пор ежегодно муниципалитет Брюсселя 24 августа одевает «Писающего мальчика» в украинский костюм для празднования Дня независимости Украины, а также в ходе визита украинских официальных лиц в Брюссель.
источник: 800 костюмов писающего мальчика
четверг, 15 августа 2013 г.
воскресенье, 4 ноября 2012 г.
Национальный костюм гуцулов
 |
| Жерар Депардье в гуцульском костюме |
Хотя костюм в его классическом виде, со всеми необходимыми в старину атрибутами, теперь встречается редко, национальные традиции в этой области далеко не утрачены. Женщины по-прежнему украшают сорочки тонкой вышивкой, поныне живет мастерство изготовления узорнотканых частей одежды, обуви, ремней, сумок, отделанных декоративным металлом. В иных домах отдельные гардеробные помещения, словно костюмерные, заполнены традиционной одеждой. В сочетании с современной ею пользуются во время народных празднеств, семейных торжеств или же отправляясь на воскресную ярмарку.
О своем костюме горцы говорят, что он подчеркивает у гуцула мужественность, у гуцулки — красоту. Народные представления о достоинствах мужчины связаны с храбростью, удалью. Не эти ли черты придавали его высокой осанистой фигуре широкий ремень, топорик с длинным древком, пистолеты, пороховницы. Зато вышивка, яркие ткани, шейные и другие украшения должны были приумножить женскую красоту.
читать полностью: Национальный костюм гуцулов
понедельник, 16 июля 2012 г.
фотография С. М. Прокудина-Горского. "Малороссиянка. Близ Путивля"
фотография С. М. Прокудина-Горского. Малороссиянка. Близ Путивля Курской губернии, 1904 г.
вторник, 26 июня 2012 г.
Украинская народная вышивка
Захарчук-Чугай Р.В. Українська народна вишивка. Захiднi областi УРСР / Украинская народная вышивка. Западные области УССР (1988)
В монографии впервые в историческом аспекте рассматривается украинская народная вышивка как своеобразное художественное явление, один из распространенных видов народного творчества, в котором нашла свое отражение художественая культура украинского народа. Комплексно исследуется искусство вышивки во всем разнообразии, ее социальное значение и место в ходожественной традиции украинцев.
Дан анализ техники исполнения, художественных особенностей разноплановых видов вышивки, осуществлена классификация содержания и формы орнаментальных мотивов и композиционных схем.
Для искусствоведов, историков искусства, этнографов, народных мастеров вышивки.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)